Božansko djelo koje otkriva najdublje tajne smisla ljudskog života i njegovu povezanost s Bogom i Svemirom
A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada
U beskrajnom oceanu vedske književnosti koja obuhvaća djela o medicini, yogi, psihologiji, prirodnim i metafizičkim zakonitostima, politici, umjetnosti i filozofiji te epska i mnoga druga izlaganja, Šrimad-Bhagavatam blista posebnim sjajem!
Šrimad Bhagavatam (Bhagavata Purana), ili jednostavno Bhagavatam, često se naziva Biblijom vaišnavizma, najstarije i najraširenije vedske tradicije. Bhagavatam je veliko povijesno enciklopedijsko djelo koje obuhvaća širok spektar znanja, uključujući povijest, psihologiju, politiku, kozmologiju metafiziku i teologiju. Ralph Waldo Emerson, američki transcendentalist iz 19-tog stoljeća nazvao ju je “Knjigom koja se čita na koljenima…”
Vaišnavska tradicija poučava kako je znanje Bhagavatama izvorno Bog prenio polubogu Brahmi na početku stvaranja. Brahma je esenciju znanja prenio svom učeniku Naradi, a Narada ga je prenio velikom Vyasi, koji je sakupio i zapisao Vede. Vyasa je vječno znanje Veda podijelio u četiri kategorije. Nakon toga je sažeo esenciju te četiri Vede u aforizme poznate kao Vedanta-sutre.
Slijedeći savjet svog gurua, Vyasa je potom zapisao Šrimad-Bhagavatam – ‘zreli plod vedskog znanja’, ‘kralja među knjigama’, ‘besprijekornu Puranu’ – kao prirodni komentar na Vedanta-sutre.
Nijedna Purana nije prepričavana u toliko mnogo formi niti komentirana s tolikim žarom među mudracima, učenjacima i filozofima vedske tradicije.
S posljednjim značajnim izdanjem, uz izdašne komentare, Bhagavatam doživljava svoje otkrovenje modernom svijetu zahvaljujući, A.C Bhaktivedanta Swamiju, glasovitom učenjaku i duhovnom učitelju u tradiciji vaišnavizma.
Bhagavatam zadržava istinsku duhovnost u svojoj izvornoj formi, koja se fokusira na bhakti – duboki osjećaj devocije prema Bogu. Iako kroz svojih 18 000 strofa cjelokupni Bhagavatam u nevjerojatne detalje opisuje prirodu materijalnog svijeta, ciklička stvaranja i uništenja, planetarne sustave, život na drugim planetima, multidimenzionalna bića, polubogove, inkarnacije, omotače svemira itd. u konačnici se ekskluzivno fokusira na krajnji cilj života: ljubav prema Bogu.
Primarne teme Bhagavatama:
Sambandha – čovjekov odnos s Bogom
Abhideya – proces oživljavanja tog odnosa
Prayojana – sam cilj tog odnosa
10 sekundarnih tema Bhagavatama:
Sarga – prvobitno stvaranje, u kojem nastaju zemlja, voda, vatra, zrak i eter kao i sveukupna materijalna energija
Visarga – sekundarno stvaranje ili ono što stvara Brahma, prvo živo biće u univerzumu
Sthana – način na koji Bog održava univerzum s detaljnim opisima Njegovih energija i moći
Poshana – recipročni odnosi između Boga i čovjeka koji Ga želi spoznati te discipline koje potiču taj odnos
Uti – razumijevanje čežnji za materijalnim djelovanjem uvjetovanih duša
Manvantara – upute za djelovanje živih bića u ovom svijetu
Ishanukatha – detaljne informacije o Bogu u svojim različitim oblicima
Nirodha – povlačenje svih energija materijalne kreacije, opisi božjih energija s posebnim naglaskom na uništenje
Mukti – različite vrste oslobođenja, od nadilaženja materijalnih tegoba do savršenstva u ljubavi prema Bogu
Ashraya – ultimativni kraj sveg znanja – transcendencija. Bog je opisan u svoj svojoj potpunosti. Djelatnosti Krišne.
Dogodila su se tri značajna prepričavanja Srimad-Bhagavatama, koja su samo dodatno pojačala njegovu slatkoću. Prvo se dogodilo prije cca 5000 godina u Badarikashramu, visoko u Himalajama. Vyasa je bio govornik, a njegov sin Shukadeva je slušao. Drugi put kada se Bhagavatam prepričavao, Shukadeva je bio govornik. Ono što je čuo od svog oca prenio je tadašnjem kralju svijeta Maharaji Pariksitu, koji je bio proklet da umre za sedam dana. Naposljetku, treće prepričavanje se odvilo u šumi Naimisaranyi, na obali rijeke Gomati u Uttar Pradeshu. 60000 učenjaka i svetaca predvođeni Shri Shaunaka Rishijem, se okupilo kako bi čuli znanje Bhagavatama od Sute Goswamija, sveca koji je slušao Bhagavatam kada ga je Shukadeva prenosio Maharaja Pariksitu.
Spoj sva tri prepričavanja čine Bhagavatam kakav poznajemo danas.
Već na samom početku, Bhagavatam iznosi izjavu koja najavljuje njegovu suštinu:
dharmah projjhita-kaitavo ‘tra
“Potpuno odbacivši religiozno djelovanje iz materijalnih pobuda, Bhagavata Purana iznosi najvišu istinu, razumljivu ljudima čistoga srca.” (1.1.2)
Četiri stupa religioznog djelovanja se odnose na:
- karma – grubo i suptilno zadovoljavanje osjetila
- artha – ekonomski razvitak
- dharma – svjetovna religioznost
- moksha – oslobođenje
Na taj način, Bhagavatam zadržava istinsku religiju u svojoj izvornoj formi, koja se fokusira na bhakti – duboki osjećaj devocije prema Bogu (Krišni) – transcendira svjetovna stremljenja koliko god da ona plemenita bila. Iako kroz svojih 18000 strofa Bhagavatam u nevjerojatne detalje opisuje prirodu materijalnog svijeta, ciklička stvaranja i uništenja, planetarne sustave, život na drugim planetama, multidimenzionalna bića, polubogove, inkarnacije, omotače svemira itd. u konačnici se ekskluzivno fokusira na krajnji cilj života: ljubav prema Bogu.